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जाको सद्गुरु नहिं मिला, व्‍याकुल चहुं दिसि धाव। आंखि न सूझे बावरे, घरे जरे घूर बुताव।।१५२१।।

Without a true Guru, one wanders aimlessly in all directions. The bewildered one sees nothing, while the hearth at home burns out.

जागृत रूपी जीव है, शब्‍द सुहागा सेत। जर्र बिंदु जल कुक्‍कुटी, कहहिं कबीर कोइ देख।।१५२२।।

The awakened soul is like a living being, refined by the touchstone of the word. Like a drop of water or a hen, Kabir says, only a few can truly see this.

जानि बूझि जड़ होय रहो, बल तजि निर्बल होय। कहहिं कबीर तेहि संत के, पला न पकरे कोय।।१५२३।।

Knowingly, one becomes inert, abandoning strength and becoming weak. Kabir says, no one takes care of such a saint.

जासों दिल नहि मिलिया, शब्‍द बेधा अंग। कहहिं कबीर पुकारि के, हंस बके का अंग।।१५२४।।

When hearts do not unite, words pierce like arrows. Kabir calls out, how can a swan and a crane be the same?

जाहि खोजत कल्‍पे बीते, घटहिं में सो मूल। बाढे गर्व गुमान ते, ताते परिगो दूर।।१५२५।।

What you search for over ages, is within your own heart. Due to pride and arrogance, it feels far away.

जिन‍ि जिनि शंबल नहि किया, ऐसा पुर पठ (त्त) न पाय। झालि परे दिन आथये, शंबल कियो न जाय।।१५२६।।

Those who did not make preparations, such people will not find a safe place. When the days of crisis arrive, it’s too late to take shelter.

जिव बिनु जीव जिवे नहीं, जिव को जीव अधार। जीव दया के पालिये, पंडित करहु विचार।।१५२७।।

Without life, the living cannot survive; life is the foundation of existence. Show compassion to all living beings, ponder on this, O scholars.

जिह्वा केरे बंद दे, बहु बोलना निवार। पारखी से संग करु, गुरुमुख शब्‍द विचार।।१५२८।।

Control your tongue, avoid excessive talking. Associate with the wise and reflect on the words of the Guru.

जीव घात नहि कीजिए, बहुरि लेत वै कान। तीरथ गए न बांचिहु, कोटि हीरा देहु दान।।१५२९।।

Do not harm any living being, for karma will repay. Pilgrimages won't save you, even if you donate millions of diamonds.

जीव जनि मारह बापुरा, सबका एकहि प्राण। हत्‍या कबहूं न छुटि है, कोटिक सुनउ पुराण।।१५३०।।

Do not kill the innocent, for all share the same life force. Murder is never forgiven, even if you hear a million scriptures.

जीव मरण जानै नहीं, अन्‍धा भया सब जाय। वादी द्वारे दार नहिं पावै, जन्‍म जन्‍म पछिताय।।१५३१।।

The living do not understand death, they become blind and perish. The orator cannot reach the door, and thus regrets life after life.

जेते पत्र वनस्‍पति, औ गंगा के रेणु। पंडित विचारा क्‍या कहे, कबीर कहा मुख वेण।।१५३२।।

The number of leaves on trees and the dust of the Ganges are countless. What can scholars say? Kabir speaks with clarity.

जेहि मारग गए पंडिता, ताते ही गई बहीर। ऊंची घाटी राम की, तेहि चढ़‍ि गया कबीर।।१५३३।।

The path taken by the scholars leads to the same place. Kabir ascended the high path of Ram.

जेहि मारग सनकादि, गयो ब्रह्मा विष्‍णु महेश। कहहिं कबीर सो मारग थाकिया, मैं काहि कहैं उपदेश।।१५३४।।

The path taken by Sanaka and other sages is followed by Brahma, Vishnu, and Mahesh. Kabir says that path is exhausted; what can I teach?

जेहि वन सायर मुझे ते, रसिया लाल करहिं। अब कबीर पांजी करी, पंथी आवहिं जाहिं।।१५३५।।

The forest is full of desires and passions. Now Kabir has created a path; travelers should follow it.

जेहि वन सिंध न संचरे, पक्षी नहिं उड़‍ि जाय। सो वन कबिरन्हि हींडिया, शून्‍य समाधि लगाय।।१५३६।।

The forest where the ocean does not flow and birds do not fly, is like a forest of Kabir, immersed in void and meditation.

जैसी कहे करे जो, तैसी राग द्वेष निरुवारे। ता महं घटै बट्टे रतियो नहिं, यहि विधि आपु समारे।।१५३७।।

One’s actions reflect their inner feelings of attachment and aversion. In such a state, the mind is not at peace, and this method governs itself.

जैसी गोली गुमज की, नीच परे ठहराया। ऐसा हृदय मुरख का, शब्‍द नहीं ठहराय।।१५३८।।

Just as a bullet leaves a mark and stays behind, a foolish heart does not retain words.

जैसी लागी ओर की, तैसी निबहै छोर। कोड़ी कोड़ी जोरि के, कीन्‍हों लक्ष्‍य करोर।।१५३९।।

As one treats others, so shall they be treated. By accumulating wealth bit by bit, one might achieve a great goal.

जो घर रहे सर्प का, ता घर साधु न होय। सकल संपदा ले गया, विषहर लागे सोय।।१५४०।।

A house where a serpent resides cannot be a place of the pious. All its wealth is taken away, and it is infested with poison.